considérerons en leur lieu ces pouvoirs et ces passions. Mais quels que soient ces pouvoirs, quel que soit le principe d’après lequel ils affectent l’esprit, il est absolument nécessaire qu’ils ne s’exercent pas dans ces choses qu’un usage journalier et vulgaire a rendu trop familières, et, par conséquent, indifférentes. Il doit toujours entrer quelque degré de nouveauté dans la composition de tout instrument qui agit sur l’esprit ; et la curiosité se mêle plus ou moins dans toutes nos passions.
Il semble donc nécessaire pour émouvoir les passions des personnes avancées en âge que les objets destinés à cet effet, outre qu’ils doivent avoir un certain degré de nouveauté puissent exciter la douleur ou le plaisir par d’autres causes. La douleur et le plaisir sont des idées simples, incapables de définition. Les hommes ne se méprennent pas sur leurs propres sentimens, mais ils se trompent fréquemment dans les noms qu’ils leur donnent, et dans les raisonnemens qu’ils font à leur sujet. Bien des gens
