XI.
Tumultes Populaîres.
Dès le jour qu’à. Pallas, ilotre austère déesse, Symbole non créé de paix et (le sagesse,
Divinement conçu dans un divin cerveau,
Jupiter a donné le céleste escabeau :
Bacchusjtout transporté d’envie et de colère,
À la sage ltlinerve a déclaré la guerre.
Dans Polympe entrepris, ces éclatants débats
ont aisément-trouvé des échos ici-bas.
Les uns sont à Bacehus, les autres à Nlinerve :
Mais quelle différence entre les camps s’observe !
Ici la plèbe inepte, etlà. les gens (l’honneur ;
lei la volupté, là Paustère labeur.
Et certes, les soldats autour du camp baehique
Sont beaucoup plus zlombreux qu’au bivouac pacifique De Pallas. Au prernier courent tous les buveurs,
Et, le vin contrevenus allumant leurs fureurs,
Ils nous voient différents (Peux, et, dans sa méprise, Leur foule méprisable à son tour nous méprise.
Xl. — Contra sechttosgtzn valgus.
Ex quo cœlestenæ meruit Sapientia sedem,
J uncta Jovis lari Pax summo nata parenti,
lnvidja nwtus pugnat eum Pallade Baeehus. Deeidit in terras a eoolo eœiptavsimultas,
Nec nato Semele, "nee desunt castra lllinervæ’ :
Quæ diverse sequi res est non ponderis æqui. Altera quisque probus ; at iners petit altéra Vulgus : Illa. voluptati ; sunt ista dicata labori.
Plures sunt igitur qui Bacchica eastra tuentur ;
Hoc est, Vina liquant, quam qui pro Pallade pugnant. Unde non est mirum si plebs fremit ebria dirum
lu sibi dissimules, rata nos vilissinna viles.
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