prit, a la force de dissoudre d’innombrables associations qui règnent despotiquement sur des esprits sans discipline ou pénétrés de bonne heure par les préjugés.
Hume s’imaginait qu’il avait rempli sa tâche quand il avait ramené la connexion prétendue nécessaire entre les choses à l’association subjective des idées et montré comment l’habitude crée chez les hommes, aussi bien d’ailleurs que chez les animaux, une sorte d’instinct intellectuel. Pour Mill, le problème commence là même où pour Hume il finit ; car il consiste à faire le départ entre les associations qui sont illusoires, destinées par suite à être éliminées, et les associations de valeur positive qui doivent être consolidées, à établir une critique normative, suivant un idéal de vérité, et par laquelle on passe des habitudes spontanées d’ordre instinctif aux habitudes réfléchies d’ordre rationnel.
