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incrimine, en ce cas, c’est la conception qu’il s’est formée de son art, et ce que l’on conteste c’est la valeur ou la « légitimité » de cette conception. Nous avons essayé de montrer qu’on ne le pouvait guère qu’au nom d’un idéal d’art aboli désormais. Il nous reste maintenant à faire voir que la légitimité de cette conception se prouve d’une autre manière, par la rapidité, l’étendue et l’universalité de l’empire qu’elle a exercé sur les contemporains et les successeurs de Balzac.
