6. Placée devant un millésime, dans une biographie, la croix (†) indique que ce millésime est la date du décès du personnage :
Clément Ader († 1925), qui fut incontestablement le père de l’aviation, commença d’observer le vol des oiseaux, alors que tout jeune il fréquentait encore l’école de Muret.
7. Dans les missels, livres d’heures ou bréviaires et ouvrages de piété, la croix (†) indique que le prêtre et les fidèles doivent se signer, ou que le prêtre doit tracer un signe de croix sur un objet à bénir. Le signe est placé, dès lors, soit au début d’un alinéa, soit au commencement d’une phrase, soit encore au cours de la phrase, ou même au milieu d’un mot :
† In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.
† Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
Bene † dicat te Conditor cœli et terræ, Deus omnipotens…
Que le Créateur du ciel et de la terre, Dieu tout-puissant,
te bé † nisse…
8. La croix (†), même au milieu d’un mot, est toujours précédée et suivie de l’espace forte de la ligne où elle se trouve.
9. La croix est encore employée dans les pièces officielles, dans les actes notariés, etc., pour remplacer la signature des personnes ne sachant ou ne pouvant écrire leurs nom et prénoms.
VI
VERSETS, RÉPONS
Au sens propre, le mot verset désigne le texte « qu’il est d’usage de distinguer et de numéroter dans la Bible ».
Par extension, ce nom a été employé pour la désignation des divisions analogues dans des livres différents, et particulièrement, dans les livres sacrés pour la dénomination des alinéas composés de
paroles de l’Écriture sainte et suivis de répons.
Le verset (℣) et le répons (℟) se rencontrent dès lors surtout dans les livres liturgiques, les paroissiens, les missels, les livres d’heures ou bréviaires, etc.
Le signe ℟ se trouve également dans les livres traitant de numismatique.
Suivant les Fondeurs, ces deux signes ont le même calibre que les petites ou les grandes capitales des corps auxquels ils appartiennent.
