exclusif de la morale évangélique. L’un et l’autre, dans leurs écrits et dans leur langage, tout en se montrant protestants sincères et chrétiens respectueux, ont toujours évité de s’engager sur les miracles et sur les mystères.
Je ne me souviens pas bien si je laissai M. de Langallerie à Coppet, ou s’il en partit avant moi ; mais peu importe. En arrivant à Paris, je trouvai l’aspect des affaires tout changé. L’ordonnance du 5 septembre était intervenue ; la Chambre introuvable était dissoute ; le parti réactionnaire était arrêté court dans ses entreprises, et le ministère placé sur un bon pied.
N’ayant en rien concouru à cet acte mémorable, connaissant à peine jusqu’alors le ministre et le petit groupe d’hommes éclairés dont il fut l’ouvrage, je m’en réjouissais, comme tout le monde, sans bien apprécier ce qu’il avait fallu de décision, de persévérance, et de dextérité pour y parvenir. Je n’ai rendu qu’un peu plus tard pleine justice à l’acte lui-même et à ses auteurs.
Les élections suivirent de près l’ordonnance du 5 septembre ; elles furent favorables au ministère ; la session de 1816-1817 s’ouvrit le 4 novembre. Avant ce jour indiqué par l’ordonnance elle-même,
