déplorent sans cesse la marche en avant et ne voient que destruction devant eux. En cela, ils ont raison, car ces maudits seront jetés dans l’étang de feu et de soufre, avec tous ceux qui se soumettent à leur autorité et les honorent, et ne veulent point servir Dieu seul (Math. 4-10).
Toutes les appellations avec lesquelles se distinguent les hommes, sont du diable. Les disciples de Jésus n’ont jamais pris de dénomination spéciale. On les nomma bien Chrétiens à Antioche (Actes 11-26) et ils ont accepté ce nom, qui est déjà inutile. Paul condamne ceux qui se réclament de son nom (1 Corinth. 3-4). Il parle bien d’évangélistes, de pasteurs et de docteurs (Éphésiens 4-11), voire même de l’évêque qui doit, ainsi que les diacres, être un homme marié et père de famille (1 Timoth. 3-2, 4, 5, 12) ; mais ce n’est que pour un temps : jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’état d’homme fait, et à la mesure de la stature parfaite de Christ. (Éphés. 4-13). Nous condamnons ici ceux qui se réclameraient de notre nom : ils nous sont déjà en horreur. Tout homme qui prend une dénomination le différenciant des hommes de bonne volonté, est un enfant du diable ; comme le sont les catholiques, les apostoliques et les romains ; les protestants, les calvinistes, les luthériens, les presbytériens, les quakers, les orthodoxes, etc., etc. Il n’y a de sauvé que celui qui croit au nom du Seigneur Jésus et fait de l’Évangile son seul livre de foi et de doctrine. C’est là la porte étroite.
Les puissances invisibles
Il est par toute la terre et dans les airs une force appelée l’attraction, soit la traction. Or, il n’y a point de traction ni d’attraction sans des liens visibles ou invisibles qui relient le tracteur à la chose attirée. Sur la terre, l’attraction ou la traction
