cette raison que, dans le langage biblique, un jour se dit quelquefois pour une année. Les légendes des peuples d’Asie ont conservé le souvenir d’un pays éloigné où le jour était d’une année. Les ancêtres bâtirent là les premières loges sur les eaux et, par l’ouverture supérieure, ils voyaient l’étoile polaire : l’ai toit le, pôle ès-reu ; leux éz-toi l’heu, peux haut l’aire. Comme la nuit y avait six mois, on s’y mourait d’ennui ; dans nuit ; on y avait de longs jours d’ennui ; de longs jours dans nuit. C’étaient des jours lunaires et la lune servit ainsi à mesurer le temps. Quand le pôle se refroidit, les ancêtres s’engourdissaient au fond des eaux pendant cette longue nuit, et, plus tard, ils l’abandonnèrent et se répandirent sur tout le globe, où ils trouvèrent déjà d’autres ancêtres moins avancés. Le froid les avait blanchis ; mais ceux qui nacquirent sous l’équateur sont toujours restés noirs.
C’est au pôle nord que l’esprit humain comprit que le soleil tournait autour de la terre et que le soir, il plongeait dans la mer. Ce sont les esprits de ces ancêtres qui s’emparent de quelques hommes et leur persuadent que le pôle est habitable et riche en nourriture une partie de l’été. Ce sont des esprits d’erreur. Il serait aussi impossible de les instruire que de persuader à un prêtre que du vin, consacré ou non, est du vin et pas autre chose.
Au pôle nord on voyait la grande ourse : oure-ce = ouvre ici ; ourd-ce = regarde ici. Le chariot de David : le cheux à-reu y ho, deux d’heu à-vide. Aurore boréale : Ord hors, beau réale. Regarde dehors, c’est réellement beau. L’aubépine qui est l’aube-épine ou l’épine fleurie le matin, fut nommée sous le pôle. Dans nos contrées, elle n’est pas plus du matin que du soir. La porte des loges se nomma pole ou pôle. On y touchait avec les épaules : le aie z’heu éz-pôle. Qu’hou peux au-leu, queux où-pole, coupole. L’intérieur était en forme de coupole, etc.
