mière croix et montra l’action de croître. Les incrédules ne croyaient pas que l’objet pût se gonfler et croître. Chacun se promenait avec sa queue roi, ça croît, ça crois, ça cueure où-ès, sa croix. La croix religieuse est celle des démons et la croix d’honneur, la croix de fer etc. est celle des enfants des dieux qui étaient aussi des démons, mais moins méchants que les premiers. Quand les ancêtres croissaient, ils croassaient aussi un langage peu clair ; ils chantaient en latin. La croix de Jésus, c’est son corps droit. Qui tient son corps droit et ne rend de culte à nul homme et à nul objet, porte sa croix droite et tous les démons l’insultent. La queue rehausse, la crosse. A-bé, queue rehaut ce ait ; abbé crossé. C’est ma croix, ist en ce ; c’est ma croyance. C’est le devoir de chacun de faire connaître sa croyance et une abomination de la rechercher chez un autre. Le queue rut c’ist, fie ; le crucifix. Cus îs-reu, cuire, cuir. On commença par faire cuire dans des cuirs et des peaux qui sont devenues des pots. Cus îs-ceu, cul ist ce, cuisse. Cus is-ceu hon, cuis ce on, cuisson. C’est sous les cuisses que l’on plaçait les cuirs pour cuire. On les échauffait là et il en résultait des cuissons pour la cuisinière. Le queux ùs-leu t’heu, le cule t’heu. Tout objet de culte visible est une figure du premier cul. Adore Dieu en esprit et en vérité, car Dieu demande de tels adorateurs.
D. — Les dieux
Le son deux et tout mot commençant par d vaut : tiens, tette, suce, prends au bec. C’est d’abord un appel en arrière du rampant. De = te, toi, à toi ; du = tu ; doi = toi. De vaut aussi en : de face = en face ; de fer = en fer ; debout = en-bout = en bec ; droit = en-roi.
Deux en-neu ai, dane ai, dans n’ai, damner.
