Le châte îs-men, le châtiment. Cheux às-treu ai, che âtre ait, châtrer. Le châte haut, en-neu ait ce pagne ; le château en Espagne. Cheux au-feu, che au-feu, chauffe. Che meux in, che main, chemin, en-cheu mins, anche main, en chemin. Che veux à-leu, cheval. Che veux à-leu y ai, cheval y ait, chevalier.
Le queue eust re, le queux eù-reu, que heurt ! Le cœur, le chœur. Cueure = prends etc. Le sexe est le premier cœur qui fit chanter les premiers chœurs. On offrit à ce cri le cœur de la poitrine au bec pour en aspirer le sang. L’ha cheux au-zeu, la chose. Le que r’ai tiens, le chrétien. Le à-cré tiens nœud, la chrétienne. Elle offre son cœur à l’homme de son choix. Elle désire concevoir et enfanter, c’est ainsi qu’elle est agréable à Dieu. Que r’ai tiens, ne mens ; chrétien ne ment, chrétiennement. Le à-cré tiens t’ai, la chrétienté. Elle est appelée à conquérir toute la terre. Cueure îs-ceu t’hi, cris ce t’hi, cristi. Çâ cris ce t’hi, sacristi. Là, c’ist que atre ist-ce ? La cicatrice. Ceux îs-reu, qu’hon cise îs-on ; circoncision. Le sis-toi, y ens ; le citoyen. Là sis-toi, y ait n’heu, la citoyenne. Cueule en-dé ce t’hin, clan-destin. Le clan est de sa nature clandestin. L’ha cueule às-ceu, là que l’as ce ? la classe. C’est là que l’ai, c’est la clef. Que l’ai rique à-leu, clérical. L’ha cueule au-cheu, la cloche. A-cloche pis ai, à cloche-pied. Le bec est la première cloche. Qui avait pris avec une patte apportait l’objet en boîtant, à cloche-pied. Coure ce au-cloche ai, course au clocher. La gueule des démons se nomma cloche. Où les démons entendent la cloche, ils accourent. Le qu’ho que sice, le coccix. Que aie le queue au-chon, quel cochon ! Le queue au-cul. Le cocu met le queue au cul en l’absence du maître du nid ; son emblème est le coucou, son féminin concubine. Le mari ne peut être cocu que
