de Boulogne, fut, ainsi que Bandonivie, une des compagnes de la fondatrice du couvent qu’elle habitait, et ainsi. que Bandonivie, elle écrivit la vie de cette même fondatrice. L’ouvrage composé par Bandonivie a été inséré dans le Recueil de Surius, et a reçu l’approbation du savant cardinal Baronius, qui en parle sous l’année 566. Il se trouve aussi dans les Annales des Saints de l’ordre de Saint Benoît, page 326. Il est intitulé : Vita Sanctv Radegundis, regino Francorum, etmonachæ Pictaviensis, autore Venantio Fortunato episcopo Pictaviensi, liber secundus, autore Bandonivia Moniali cequali. Catherine Baat, savante suédoise du 17e. siècle, rectifia, dans ses Tables généalogiques des Familles Suédoises, les fautes que Jean Messenius avait commises dans son Théâtre de la noblesse de Suède, et Bandonivie recueillit les faits que Fortunat avait omis dans la vie de Sainte Radégonde ; mais elle ne fait point mention des miracles qui répandent de l’incertitude sur les récits de Fortunat. Son style est plus simple, plus naturel et beaucoup moins embarrassé que celui de ce prélat. Elle mourut abbesse de Sainte-Croix, l’an 607.
BARBIER, (Marie-Anne) née à Orléans, est morte
à Paris, dans un âge avancé, en 1745. Son goût pour la
poésie se développa de bonne heure. Encouragée par les
premiers succès qu’elle obtint, elle fixa sa résidence à
Paris.
On lui doit : Saisons littéraires, ou Mélanges de poésie, d’histoire et de critique. Ce volume est le premier et le dernier de l’ouvrage périodique qu’elle avait entrepris. — Théâtre de l’Amour et de la Fortune. — Arrie et Pœtus, tragédie, mise sur la scène le 3 juin 1702 ; Paris, Michel Brunet, 1702.
