dans ces derniers temps, même par sa conduite envers les Indiens, combien cette volonté était sérieuse chez lui.
Les Indiens, comme les Groënlandais, regardent, parce qu’ils ont peur, la race blanche avec un orgueilleux mépris ; leurs traditions, relativement à ce qui se passa lors de la création des peuples, montrent d’une manière bien naïve leur point de vue sur les rapports qui existent entre les diverses races humaines. Ils disent :
« Le premier homme pétri par Manitou n’a pas été assez cuit dans le four ; il en est sorti blanc. Le second, trop cuit, devint noir. Manitou s’appliqua davantage la troisième fois, et cet homme, cuit à point, sortit du four rouge brun. Ce sont les Indiens. »
Les savants européens divisent les trois races principales de la terre en peuple de jour (les blancs), peuple de nuit (les nègres), et peuple du crépuscule (les Indiens orientaux et occidentaux).
J’ignore ce que le peuple de nuit dit de lui et des autres ; mais il me paraît plus rapproché du peuple de jour que le peuple du crépuscule, sous le rapport de la capacité, du développement intellectuel ; il a un plus grand avenir devant lui et moins d’amour-propre que les deux autres.
Le fort Snelling est situé sur la rive gauche du Mississipi, près de l’embouchure du Saint-Pierre ; on a de là une vue magnifique sur cette large rivière (appelée Minnesota par les Indiens) et la vallée qu’elle suit. Plus loin, elle traverse la contrée montagneuse aux scènes grandioses, dans une étendue de cinq cent neuf milles dans l’intérieur ouest du pays. « Il n’est pas douteux, écrit un jeune Américain dans la relation de son voyage dans le Minnesota, que la contrée située sur les bords de Saint-Pierre deviendra la résidence
