puiſſe determiner, ou bien l’Arendioȣane, c’eſt à dire le Sorcier.
De trois ſortes de ieux qui ſont particulierement en vſage parmy ces Peuples, ſçauoir de croſſe, de plat, & de paille. Les deux premiers ſont tout à fait, diſent-ils, ſouuerains pour la ſanté. Cela n’eſt il pas digne de compaſſion ? Voila vn pauure malade qui a le feu dans le corps, & l’ame ſur le bout de levres, & vn miſérable Sorcier luy ordonnera pour tout remede refrigeratif vn ieu de croſſe ; ou le malade meſme quelquefois aura ſongé, qu’il faut qu’il meure, ou que tout le pays croſſe pour ſa ſanté, & en meſme temps s’il a tant ſoit peu de credit, vous verrez dans vn beau champ Village contre Village, a qui croſſera le mieux, & parient l’vn contre l’autre, pour s’animer dauantage, les robes de Caſtor, & les colliers de Pourcelaine.
Quelquefois auſſi vn de ces Iongleurs dira que tout le Pays eſt malade, & qu’il demande vn ieu de croſſe pour ſa gueriſon ; il ne faut pas en dire dauantage, cela ſe publie incontinent par tout, & tous les Capitaines de chaque Village donnent ordre que toute la ieuneſſe faſſe ſon deuoir en ce point, autrement quelque grand
