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HERCULE ET CACUS


ÉTUDE DE MYTHOLOGIE (1)[1].


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I. – DES MYTHES EN GÉNÉRAL.


L’interprétation du mythe d’Hercule et de Cacus n’est pas le seul objet de ce travail notre but est, en outre, d’exposer suivant quelles lois cette fable s’est développée et de parcourir la série de ses transformations, en remontant jusqu’à sa naissance. Après en avoir recherché l’origine, nous nous proposons de suivre l’histoire du mythe chez les différents peuples qui l’ont reçu, soit par héritage, soit par emprunt nous examinerons comment il s’est modifié et a pris les aspects les plus divers, selon l’esprit particulier des religions où il est entre. De même que l’histoire de certaines familles se confond avec l’histoire générale des nations auxquelles elles ont appartenu, et en offre une image abrégée, les destinées du mythe que nous essayons d’étudier pourront nous faire apercevoir les caractères essentiels des religions dont il a fait

  1. (1) 1863.
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