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II
Mais cette condition est-elle unique ? Et les sciences naturelles bornent-elles là leur enseignement ?
C’est ce que philosophes et moralistes se durent à eux-mêmes de rechercher, et, à leur tour, ils empruntèrent aux sciences naturelles l’énoncé d’une loi nouvelle, opposant à la théorie de « la lutte pour l’existence » la doctrine de la « solidarité des êtres ».
Les physiologistes définissent la solidarité organique « la relation néces-
