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DE MONTAIGNE

ques, en éprouvoient les premiers effets.

Bien différent de Platon, qui veut qu’on leur parle toujours d’un ton impérieux, Montaigne pensait que la familiarité du maître doit réparer à leur égard les torts de la fortune, et les consoler de leur dépendance. « Il est, disoit-il, injuste et inhumain de faire tant valoir cette telle quelle qualité de fortune ; et les polices où il se trouve moins de disparité entre les valets et