WéktÂgità i mat ̃"̃/•̃/ Ir .M~~tOee aM~f 4ML~ ,.004. fortifiées dewU && ÔgalwWBt attMM Po~M~ ^pwwnne» wwwtfw à Dieu, k» maison» <* «mn*» *»̃ kt»uwu », 1» «**»»«#, ta» ponWw- »» (teuau» «te ii* woi», ta troupeau* f |ea habits de* passai» leurt clwrjq» et le* autre» wterteile* du l«b ^r. t’ulivier deroit être traité vm’wi respect pwtfoulien il n’dluit pa» même permit de toucher a iàa fruit. La Vaiwu qu’en donne Is Çloocile de Naf bonne en 1054 c’est que la braocne d’olivier rapporte dan* l’Arche par la Colombe avoit été le iytnhole de ta paix entre Dieu et le# homme» apr^ le $ !ugw ; que d’aillcuri le fruit de l’olivier entre dan» la comjïojiitiori du swiut Chrême, et que l’huile qui en eut exprimée sert à éclairer le» AuteU. tes tems consacré» à la Ireve, étoient depuis le soleil couchuut c du mercredi, juwju’au soleil levant t du lundi suivant. (L’Assemblée ( d’Elue ne fait commencer lu Ireve qu’à JNonc du samedi.) Depuis le premier jour de l’Avent jusqu’à i l’Octave de l’Epiphanie depuis le < lundi de la Quinquagésiine ju»- < qu’au lendoinuin de l’Octave de la < Pentecôte ; le» veilles et Fêtes de i l’inventiou et de l’Exaltation de < la sainte Croix les veilles des trois ̃ ; fêtes de la suinte Vierge ; les veil* les et fêtes de tous les Apôtres, dosaint Laurent, de saint Paul de ` Narbonne, de saint Jean-Baptiste,, de saint Michel, de saint Martin, de la Toussaints, et les Quatretems. H n’étoit pas permis pendant tout ce tems-là, d’attaquer son ennemi, de lui tendre des embûches, de se préparer à lui nuire, de construire aucun Fort, à moins qu’il n’eût été commcnoé quinze jours avant le tems de l’Avent ou du Carême, pas même mkmt $mWum m tfigmU fx» y ctori<»iti(x» pAMtM, mmfit inikm* y tulla rwn focte fimlM, § mnnwmt » C*M>*ioçrvm MQweharum 0$ t Snfuftimonhlium pettêffan* · ~p~~rtrt~r dfia~rne~aJ#~râ~r~à • U ?io# grèges, pfêgtmùm Hkm • vpitimmto vQtmm 0^ UgO’ » nor »> In prmelpuo aùtem hono*re habtbattiur- ollwt* mtjtM f«^* dm observwttlm cautam nfftri Cuncilium /V/frbownte newpi qubd « oliva pigntts in if»o a/pê*» > ntm diluvio fuerit fimsii terrm » redttUm et quod frucUU i^ju* » Jvjuore sanction ’ChrUma mnfi» » citftr neenon *t altarla Ulumi*• tiant ur », Jreugm leges vun naoevani aie wcasu quart* ferim, utqiu W ortum tolit tecundm fertm m/uetitù. (/2jr Synotlo Helenetui ab /tord Sabbati nond tantàmj. Item à prima die Advenlûs utque ad Ùclavtu Epiphanim. Item à die lunm qum anteccdU caput jtjunii utque tu{ dietn lunm qui est primat [Hist die in Dominicain octavarum Pen~tecottes item in vigUiit et fettivitatibut Invcntiunis et lixaltationu tanctse Cruc’u in tribut vigiliit et festivitatibut tanctse Mariée in vigiliit et festivitatUnu omnium /tpostvlorum SS. Jutu~rentii, Pauli Narbonnensi», Joannis-tiapt’u{m Michaelis, Martini, Omnium Sanctorum, et in feriit quatuor temporum. Per tvtum Trcugte tempiu^ hotti vim aut insidias afferre vel parare nef as. Prohibitum quoque ne Castro vel munitioni mdiftcandm daretur opéra ton quindecim diebus antè prtedictas conùnuatas Treugas opus inchoatum fuerit
Page:Bouquet - Recueil des Historiens des Gaules et de la France, 11.djvu/204
Cette page n’a pas encore été corrigée
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Bouquet_-_Recueil_des_Historiens_des_Gaules_et_de_la_France%2C_11.djvu/page204-1024px-Bouquet_-_Recueil_des_Historiens_des_Gaules_et_de_la_France%2C_11.djvu.jpg)