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de cette ville était marécageux, dit M. Louvet, et auquel d’autres trouvent une origine celtique, en sorte qu’il signifierait ville entourée d’eau, ou encore île du Corbeau. »

Quoiqu’il en soit, César, pour s’assurer de sa conquête, la fit entourer de murailles et deux tours ou forteresses s’élevèrent à la tête des ponts de bois jetés sur le fleuve à l’endroit où se trouvent aujourd’hui le Petit-Pont et le Pont-au-Change. Dès lors, Lutèce devint la résidence des gouverneurs romains dans les Gaules. On sait qu’elle était particulièrement chère à Julien, qui y reçut le titre d’auguste. Vers l’an 245[1] saint Denis vint y prêcher l’Évangile avec ses compagnons et leur martyre prépara le triomphe de la foi.

Chilpéric Ier, roi des Francs, eut la gloire de chasser les Romains de Paris qui devint sous Clovis, son fils et son successeur, la capitale du royaume. Probablement c’est alors que la cité échangea son nom ancien de Lutèce contre celui de Paris, Parisius, dit saint Grégoire de Tours. Ce nom lui vient selon toute apparence de ses premiers habitants les Parisii, cette origine parait beaucoup plus vraisemblable que l’opinion, chère à nos vieux auteurs pourtant, qui, par une tradition fabuleuse sans nul doute, fait descendre la famille royale des Francs et les fondateurs de Paris des Troyens et du fils de Priam.

Les princes mérovingiens témoignèrent tous d’une grande prédilection pour Paris, leur capitale ; il n’en

  1. D’après une ancienne tradition, dès le premier siècle de l’ère chrétienne, et au temps des apôtres mêmes.