nature propre, de notre dignité, de notre excellence, de ce qui nous fait véritablement hommes. Noblesse oblige ; c’est un vieil adage qui s’applique, non seulement aux gens haut placés et de grande naissance, mais à tous les hommes en tant qu’hommes sans exception. Le sentiment de cette noblesse inhérente à la nature humaine, voilà ce qui nous oblige, voilà la conscience, la loi morale. De là, cette formule que j’en ai donnée : la loi morale est la forme même de l’homme. J’ai hâte d’ajouter de nouveau que cette nature, cette forme de l’homme n’étant point notre œuvre, et ne s’étant point faite elle-même, elle a pour raison suprême celui qui en est l’auteur, c’est-à-dire Dieu lui-même. À la prendre en elle-même, comme nous allons le faire, elle est humaine ; mais à la prendre dans son origine, elle est divine.
Je n’aurai pas d’autre règle de casuistique que cette conscience dans tous les cas de conscience que je vais examiner et dans les solu-
