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Spinoza, Kant, Descartes jouent une si perfide comédie ! Quel subterfuge infini ! Quelle miraculeuse ,embûche ! Leur rigueur et leur allégresse, quelle sombre imposture de l’ennui ! — Ne prenons point garde aux vœux inutiles. Il ne s’agit pas de vos sentiments, mais seulement de ceux que vous m’inspirez. Peu importe que Ménalque ait de stériles vertus, desquelles la pureté admirable aurait autorisé une plus grande renommée. Occupons-nous des victorieux et délaissons les héros qui succombent. Si le monde maintient Gœthe, Tancrède et Attila dans l’état et la gloire que leur permirent leurs forces, ce n’est point par jeu ni hasard, mais celles-ci les avaient rendus dignes de ceux-là. Tant d’intellectuelles émotions par quoi Pascal nous est si cher, ne valent point peutêtre, au regard de Dieu, cette petite brouette qu’il a su construire, car les vérités qu’elle contient, les problèmes dont elle apparaît la solution, traduisent tout à la fois, sa beauté intérieure et l’harmonie universelle, bien mieux que ses tremblantes maximes, les interjections de sa fièvre.

— «Hélas ! dit le bon menuisier nazaréen, mou humilité d’artisan ne témoigne-t-elle pas en faveur de Dieu ! Tout ce que je prophétiserai, cette charpente de bois l’explique. Les rapports de ses inflexions avec celles d’une table ou d’un escabeau, voilà les plus solides sentences ! Sa rude symétrie est toute la morale. L’éthique des philosophes ne peut qu’en rendre publics le secret et le sens. »

« O mes fraîches montagnes, pensait-il, prés de graminées, brillantes étendues des labours, peut-être