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dans la douleur de la plaie on sent combien ces richesses y tenaient ; et le péché que l’on commettait par un attachement si excessif, se découvre tout entier : Quantum amando deliquerint, perdendo senserunt. Par une raison contraire, un homme dont la fortune protégée du Ciel ne connaît pas les disgrâces ; qui élevé sans envie aux plus grands honneurs, heureux dans sa personne et dans sa famille, pendant qu’il voit disparaître une vie si fortunée, bénit la mort et aspire aux biens éternels ; ne fait-il pas voir qu’il n’avait pas mis « son cœur dans le trésor que les voleurs peuvent enlever, » et que, comme un autre Abraham, il ne connaît de repos que « dans la cité permanente ? »
