culté répond donc à l’état des fibres qui sont les instrumens de cette faculté.
L’expérience seule manifeste cet état. Elle apprend quels sont les objets qui agissent sur le cerveau avec le plus de force ; quels sont les mouvemens que les fibres contractent avec le plus de facilité.
Les idées attachées à ces mouvemens seront celles que l’ame aimera le plus à reproduire & à combiner, parce qu’elle le fera avec moins de travail.
Il en est des fibres qui servent aux opérations méchaniques, comme de celles qui servent aux opérations intellectuelles. Elles ont, ainsi que ces dernieres, leurs déterminations primitives, que l’expérience découvre, & en vertu desquelles le corps est plus ou moins propre à certains mouvemens & à certaines suites de mouvemens.
Du commerce mutuel de ces deux ordres de fibres naît l’harmonie qui regne entre les sens & les membres.
