cher en passant des difficultés sur lesquelles un jour on écrira des livres.
Mais en prenant l’espèce humaine sur un seul point du globe, dans un pays où elle a eu le temps, dans une série de siècles non interrompue par l’invasion ou les colonisations, d’acquérir toute l’apparence de l’homogénéité, combien d’organisations différentes ne remarque-t-on pas dans les individus ? Combien de tempéramens divers, et conséquemment de caractères divers, de systèmes philosophiques, politiques et religieux divers !
La querelle interminable des spiritualistes et des physiologistes, des dogmatiques et des empiristes, des ascétiques et des utilistes, etc., etc., est apparemment fondée sur la diversité des organisations humaines. Il y aura toujours aussi des têtes poétiques et des têtes positives ; et si la tendance de notre civilisation vers l’uniformité des types et l’égalité des existences semble, dans
