assertion, le caractère tout à fait spécial de la polémique génoise, la déloyauté héroïque, l’obstination inexpugnable, l’endurcissement ténébreux : des calomniateurs et, surtout, leur inqualifiable rage de prosélytisme, suffiraient au moins pour décontenancer la plus sophistique argumentation de l’avocat fangeux qui s’efforcerait de les disculper[1].
Le Diable a des façons d’agir qui lui sont particulières et qui ne permettent pas de méconnailre entièrement son influence dans les choses humaines, quand l’inscrutable sagesse du Dieu de Job les abandonne, pour un temps, à son administration. D’abord, en sa qualité d’esprit, il est infatigable. Rien ne le décourage, rien ne le rebute. Antagoniste perpétuellement armé du Père tout-puissant et contradicteur merveilleusement exact de tous ses conseils, il oppose sans relâche à la Miséricorde infinie qui récompense un simple verre d’eau, l’irréprochable sollicitude d’une haine qui s’efforce de déshonorer jusqu’à nos larmes. Il n’oublie rien et ne laisse rien perdre, car il sait l’importance réelle de toutes les actions humaines et leur retentissement interminable dans la béatitude ou dans le désespoir. Par conséquent, il ne dédaigne rien et sait, au besoin, se contenter de ce qui nous paraît peu de chose. Fallût-il obséder pendant des années un pauvre moine pour en obtenir une seule distraction vénielle, il s’estimerait plus victorieux
- ↑ Voici les paroles mêmes de Colomb : « Por no dar lugar a las
« malas ohras de Satanas que deseaba impedir aquel viage como
« hasta entonces hahia hecho. » Journal de Colomb, dimanche 6
janvier 1493.
« Satanas ha destorbado todo esto, y con sus fuerzas ha puesto esto en termino que nou haya efecto… por muy cierto se ve que fue malicia del enemigo, y porque non venga a luz tan santo proposito. » Carta del Almirante Colon a Su Santidad.
