lions les plus exceptionnelles et les plus gigantesques. C’est une spécialité inouïe dans le miracle. Il n’y a ni inalades guéris, ni morts ressuscités, ni, en général, aucun des prodiges de la loi de grâce, — du moins pendant la vie du thaumaturge[1]. Le Messager de l’Évangile, par une mystérieuse rétroaction providentielle, semble se rattacher à l’ancienne Loi, et c’est surtout à Moïse qu’il fait penser. Il révèle la Création, il partage le monde entre les rois de la terre, il parle à Dieu dans la tempête ; et les résultats de sa prière sont le patrimoine du genre humain.
Christophe Colomb, le plus inondé de gloire parm les hommes de bonne volonté, projette continuellement le surnaturel comme la respiration méme de son obéissance. Investi de la plus prodigieuse de toutes les missions, sa bonne volonté est en équation parfaite avec son mandat et tous les actes naturels de sa vie ont un retentissement immédiat dans l’ordre surnaturel le plus élevé. Chargé de réaliser l’événement le plus considérable qui se soit accompli depuis la Pentecôte et qui doive vraisemblablement s’accomplir jusqu’à la fn des temps, l’Inventeur de l’Amérique arrive le Sixième depuis six mille ans que Dieu fait des hommes. Le Comte Roselly de Lorgues qui rencontre icile sublime, n’hésite pas à tracer cette ligne de fronts quasi divins : Noé, Abraham, Moïse, saint Jean-Baptiste, saint Pierre… Christophe Colomb ! On voit que l’anecdote du pilote génois devient une histoire assez grandiose.
Un étonnement immense est réservé à tous ceux que
- ↑ V. Append. D.
