Jamais, d’ailleurs, il ne fut autant parlé d’œuvres. S’occuper d’œuvres, être dans les œuvres, sont des locutions acclimatées, significatives de tout bien, quoiqu’elles aient l’air, dans leur imprécision, d’impliquer, au moral, un protestantisme limitrophe des plus imminents. Les catholiques, en effet, entendent et pratiquent la charité, l’amour de leurs frères indigents, à la manière protestante, c’est-à-dire avec ce faste usuraire qui exige l’entier abandon préalable de la dignité du Pauvre, en échange des plus dérisoires secours. Il est presque sans exemple qu’un de ces chrétiens gorgés de richesses, ait pris dans ses bras son frère ruisselant de pleurs, pour le sauver en une seule fois, en payant sa rançon d’une partie de son superflu.
Cela ressemble même à une politique. « Vous aurez toujours des pauvres parmi vous », dit l’Évangile, et cette parole effrayante, qui condamne les détenteurs, est précisément l’occasion du sophisme de cannibales qui procure leur sécurité. Dieu a réglé qu’il y aurait toujours des pauvres, afin que les riches se consolassent pieusement de ne l’être pas, en se résignant à la nécessité providentielle de ne pas diminuer leur nombre.
Il leur faut donc des pauvres pour s’attester à eux-mêmes, au meilleur marché possible, la sensibilité de leurs tendres cœurs, pour prêter à la petite semaine sur le Paradis, pour s’amuser, enfin, pour danser, pour décolleter leurs femelles jusqu’au nombril, pour s’émotionner au champagne sur les agonisants par la faim, pour laver d’un bol de bouillon les fornications parfumées où les plus altissimes vertus peuvent se laisser choir.
