professeur de mathématiques des enfants, V. I. Celui-ci, qui suivait avec le plus vif intérêt l’évolution religieuse de Tolstoï, ayant lu son travail sur les évangiles, voulut recopier pour lui cette œuvre admirable afin d’en pouvoir faire profiter ses amis, car il devait bientôt quitter la maison de Tolstoï. Mais n’ayant pas le temps de se livrer à cet immense besogne, il résolut de ne recopier que la traduction des textes mêmes des évangiles. Ce travail fait, il le donna à réviser à Tolstoï, qui fit quelques corrections et écrivit pour cette copie une nouvelle préface et une conclusion. C’est cette copie qui parut sous le titre : Récit succinct des Évangiles, et qui, de toutes les œuvres religieuses de Tolstoï, a été peut-être la plus répandue. Le public la connaît sous le nom de l’Évangile de Tolstoï. Dans cette préface, Tolstoï définit ainsi la place de cet ouvrage parmi d’autres œuvres religieuses.
« Cet exposé succinct des évangiles est un extrait d’une grande œuvre manuscrite qui ne peut être publiée en Russie. Elle comprend 4 parties : 1o l’exposé de la marche de ma vie personnelle et de mes idées, qui m’ont amené à la conviction que dans la doctrine chrétienne se trouve la vérité (les Confessions) ; 2o l’exposé de la doctrine chrétienne selon l’interprétation de l’Église, en général, des Apôtres, des Conciles, des Pères de l’Église, et les preuves de la fausseté de ces interprétations (la Critique de la théologie dogmatique) ; 3o l’étude de la doctrine chrétienne d’après ce qui nous est parvenu de la doctrine du Christ, nommément les Évangiles (Concordance et traduction) ; 4o l’es-
