plus sûr. Mais où sont les indices qui distinguent cette voix des autres ? La voix de la vanité parle aussi fort, par exemple l’offense non vengée.
« L’homme qui n’a d’autre but que son propre bonheur est un mauvais homme. Celui dont le but est l’opinion des autres est un faible. Celui dont le but est le bonheur des autres est vertueux. Celui dont le but est Dieu est grand ! »
Plus loin on rencontre une pensée dont le développement se trouve aussi dans les œuvres actuelles de Tolstoï.
« L’équité, c’est l’extrême mesure de la vertu à quoi chacun est obligé de se tenir. Plus haut, c’est l’aspiration vers la perfection ; plus bas c’est le vice. »
Le 2 juillet, Léon Nikolaievitch termine l’Enfance, et quelques jours plus tard il expédie son manuscrit à Pétersbourg, à la rédaction du Sovrémennik (Contemporain).
Le titre primitif de cette première œuvre littéraire était Histoire de mon enfance. Elle était signée des initiales L.-N. T. et la rédaction, pendant longtemps, ne sut pas le nom de l’auteur.
Le 5 août, Léon Nikolaievitch quitta Piatigorsk et retourna dans sa stanitza. En route il inscrit cette pensée intéressante, qui fait l’une des bases principales de sa conception actuelle du monde :
« L’avenir nous occupe plus que le présent. Cette tendance est bonne, si nous pensons à l’avenir de l’autre monde. Vivre dans le présent, c’est-à-dire agir
