pela depuis Gascogne et provinces basques. Aussitôt cependant que Dagobert, revenu à des sentiments meilleurs, l’eut invité à rentrer à sa cour et à baptiser son fils Sigebert, le pieux missionnaire se hâta d’obéir, mais il ne voulut à aucun prix y demeurer comme précepteur du jeune héritier, parce que cette charge ne pouvait se concilier avec ses courses apostoliques. Ce fut par le même motif qu’il n’accepta qu’à regret et sur les vives instances de saint Aubert de Cambrai et de saint Modoald de Trèves, sa nomination à l’évêché de Tongres, et qu’il se hâta de s’en démettre aussitôt que le lui permit le pape saint Martin. Il avait dans l’intervalle rendu d’éminents services à l’illustre famille des Pepins et ramené dans les voies de la sainteté le fameux Allouin ou Bavon, comte puissant de la Hesbaye. Il reprit ensuite, quoique avancé en âge, ses prédications évangéliques et n’y renonça que lorsqu’il sentit, devenu plus qu’octogénaire, les infirmités de la vieillesse. Retiré dans le monastère d’Elnon ou de Saint-Amand (berceau de la petite ville, aujourd’hui française, de Saint-Amand), qu’il aimait mieux que ses autres abbayes, il y passa encore quelques années à instruire les moines et mourut saintement le 6 février 684. Une multitude de paroisses, tant en France qu’en Belgique, portent le nom de Saint-Amand.
Acta SS. mensis Februarii, dies 6.
AMAND (Jean DE SAINT-), cinquante-troisième abbé de Saint-Bavon à Gand, prédicateur, écrivain ascétique. Voir Jean de Saint-Amand.
AMAND (Dominique-Joseph), érudit, né à Mons en 1756, mort en 1817. Professeur de poésie au collége d’Ath, puis vicaire, et enfin curé à Thulin, il écrivit un assez grand nombre de dissertations relatives à l’histoire de Belgique. Nous ne citerons que ceux de ses travaux qui ont été imprimés.
1o Mémoire historique sur les différends qui s’élevèrent entre Jean et Bauduin d’Avesnes et Marguerite de Constantinople, comtesse de Flandre et Hainaut, leur mère. Bruxelles, 1794 ; in-8o ;
2o Dissertation historique et critique sur l’origine, le gouvernement, la religion, la langue et les limites des Nerviens, avant la conquête de César, servant d’introduction à l’histoire du Hainaut.
Ce dernier travail est inséré dans le t. II des mémoires et publications de la Société des sciences, des arts et des lettres du Hainaut. Il est fort court et ne compte que seize pages. L’auteur y montre d’excellentes intentions de critique historique.
AMAND (Maximilien), écrivain ecclésiastique, né à Ermeton-sur-Biert, près Dinant, le 29 novembre 1746, mort à Huy, le 25 avril 1835. Issu d’une famille respectable, il se prépara par de fortes études au saint ministère et reçut, en 1775, le grade de licencié en théologie à l’université de Louvain. Nommé, l’année suivante, à la cure d’Heppignies, il s’y distingua par son zèle et sa charité ; une épidémie qui vint désoler le pays fit apprécier son dévouement. En 1791, le chapitre de Namur l’élut chanoine gradué ; il y fut emprisonné, en 1794, pour refus de serment à la constitution civile du clergé. Deux ans après, il fut nommé examinateur synodal, mais le directoire, irrité de sa fermeté, le condamna à la déportation avec onze autres prêtres du diocèse ; il se réfugia en Allemagne, où il resta jusqu’en 1802. Il revint alors habiter Marche-les-Dames, puis alla se fixer à Huy en 1808. Il y continua ses études dans les loisirs de ses fonctions volontaires. On lui doit : Tractatus de casibus in diæcesi Leodiensi et quibusdam aliis Belgii diæcesibus reservatis. Leodii, 1821. Cet ouvrage est resté classique jusqu’aux dernières réformes disciplinaires, qui ont considérablement diminué le nombre des cas réservés. Amand jouissait de l’estime générale.
Journal hist. et litt., t. II.
AMBIORIX, roi des Éburons, fut l’un des chefs de la coalition qui, l’an 54 avant Jésus-Christ, essaya d’affranchir les Belges du joug de la domination romaine.
Trois campagnes avaient suffi à Jules César pour obtenir la soumission des races vaillantes qui peuplaient les vastes contrées connues sous la dénomination de
