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savoir humain et il y a, de nos jours, des gens, hommes et femmes, à qui il a été permis de jeter les yeux sur un grand nombre de ces anciens documents, — de ceux dont on n’a plus même connaissance dans le monde de l’histoire profane, documents rédigés dans l’ancienne langue sacerdotale et différents de tout ce que les plus vieilles races connaissent aujourd’hui. Mais ce n’est pas là le seul témoignage que les occultistes invoquent ; ils s’appuient encore sur ces impérissables documents écrits, comme on dit parfois, dans l’Akâsha même, voulant dire par là qu’il existe un médium subtil, lequel (pour employer une analogie physique) enregistre, comme une plaque sensible, tous les événements qui se produisent, même dans leurs plus petits détails — la photographie, en quelque sorte, de l’évolution de l’homme, exacte jusqu’au moindre incident, à laquelle on peut se reporter en toute circonstance, et que peuvent consulter à tout instant ceux, du moins, qui s’entraînent à l’étude, et ont la volonté de se soumettre à la discipline nécessaire à ce genre de recherches. Ainsi les preuves peuvent être vérifiées successivement par chaque investigateur ; nous possédons les témoi-