essayant d’exposer les vérités spirituelles. Ces écoles se répartissent en trois couples caractérisés par leur conception fondamentale de l’Univers et leur mode de démonstration. Nous avons d’abord celles fondées sur la théorie atomique, les deux écoles connues sous les noms de Nyâya de Gotama et Vaisheshika de Kanâda, qui ont en outre beaucoup de points communs dans leur méthode d’investigation. Elles cherchent la connaissance par voie d’induction, par des processus logiques, divisant toute chose en catégories, considérant la nature de la preuve, celle de l’inférence, l’essence pour ainsi dire de l’esprit analysée dans tous ses détails, tout cela basé sur la théorie atomique et développé selon les règles de la raison pure. Les productions de ces écoles demeurent comme des monuments de pure intellectualité, remarquables non seulement par la perfection avec laquelle le raisonnement y est conduit, mais aussi par la discipline qu’elles donnent à l’esprit humain ; la nature des choses y est explorée et, afin d’éviter l’erreur, il y est procédé à l’analyse la plus précise des instruments à l’aide desquels se fera cette investigation.
Nous arrivons ensuite aux deux écoles qui
