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Et encore :

Le Non-Être est le miroir, l’univers est la réflexion et l’homme
Est la personnalité cachée là-dedans comme l’œil dans la réflexion.
Tu es l’œil de la réflexion, tandis qu’Il (Dieu) est la lumière de l’œil.
Au moyen de cet œil, l’œil de Dieu se contemple lui-même.
Le monde est un homme, et l’homme est un monde.
Nulle explication plus claire que cela n’est possible.
Si tu regardes bien à la racine des choses
Il est à la fois le Voyant, et l’œil de la Vision[1].

Écoutez maintenant comment, au treizième siècle, le Sufisme enseignait le dogme de l’évolution que Darwin enseigna au christianisme du dix-neuvième siècle.

Je mourus dans un minéral et devins une plante.
Je mourus dans la plante et réapparus dans un animal.
Je mourus dans l’animal et devins un homme.
Pourquoi, dès lors, craindrais-je rien ? Suis-je jamais devenu moindre en mourant ?
La prochaine fois, je mourrai dans l’homme,
Afin que puissent pousser les ailes de l’ange.
De la condition de l’ange, je chercherai encore à m’élever, « toutes choses périront sauf la face du Seigneur[2].

  1. Gushan-i-Raz.
  2. Le Coran, chap. XXVIII.