ſpirituel, notre ame eſt ſpirituelle, la puiſſance de l’Egliſe eſt ſpirituelle, cela ſignifie, en bon François, que nous ne ſommes pas trop au fait ni de ce qu’ils ſont ni de leur façon d’agir.
Splendeur. Dans les tems malheureux où nous vivons l’Egliſe a beſoin de ſe montrer avec ſplendeur. Si ſes miniſtres étoient auſſi gueux que les Apôtres, les Cent-Suiſſes les chaſſeroient des appartemens de Verſailles. Les équipages, les bijoux, les livrées ſont aujourd’hui très-néceſſaires aux chefs de l’Egliſe, ſans cela la Religion d’un Dieu pauvre ſeroit infailliblement mépriſée.
Stercoraniſtes. Opinion abſurde de ceux qui ſuppoſeroient que le pain conſacré dans l’Euchariſtie, c’eſt-à-dire changé en Dieu, puiſſe être rendu par la ſelle. Les Théologiens ont longtems diſputé pour ſavoir ce que devenoit le Dieu que l’on a reçu dans l’Euchariſtie, maintenant il eſt enfin décidé qu’il n’y a que Dieu ſeul qui ſache ce qui arrive à l’Euchariſtie quand nous l’avons reçue.
Suicide. Il eſt bien défendu à tout Chrétien d’attenter à ſes jours ou de ſe tuer tout d’un coup, mais il lui eſt très-
