Saint-Léon, à l’ouest de la grande rivière du Loup, et le bas du fief Gatineau, moins la partie incluse dans la paroisse de la Pointe-du-Lac.
Nous ne voulons pas entrer dans les détails de la grande chicane, M. l’abbé N. Caron les ayant suffisamment mis au jour dans son histoire d’Yamachiche de 1892, en publiant toutes les pièces importantes du procès émanant des autorités ecclésiastiques et civiles. Le changement de site d’une église paroissiale ne se fait jamais sans opposition et sans tiraillement dépassant toujours les bornes de la justice et de la calme raison. L’opposition d’Yamachiche paraît avoir surpassé les défauts de toutes les autres, et cependant, il n’y a pas eu d’apostasie bruyante et éclatante comme à Maskinongé, il y a peu d’années. C’était un désordre regrettable à tous les points de vue, mais finalement la prudence, la mansuétude et la fermeté de l’évêque en ont eu raison.
Cependant, afin de faire connaître le tribunal civil qui a jugé la cause du litige entre les habitants d’Yamachiche à propos de ce
