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chapitre IV. — l’invariance de la vitesse de la lumière.

quée par l’horloge de ) arrive au point à une époque (marquée par l’horloge de ), telle que étant la vitesse de la lumière dans l’espace vide de matière[1].

Nous comprenons ce qu’on doit entendre par simultanéité de deux événements qui se produisent en des lieux différents et L’événement au point et l’événement au point sont simultanés lorsque les époques simultanées avec ces événements marquées par deux horloges identiques synchrones en et en sont les mêmes.

Par les définitions du synchronisme et de la simultanéité, nous avons une définition précise du temps d’un système, définition valable pour tous les points du système. Toutes les horloges du système ayant été rendues synchrones les unes avec les autres, le temps ou l’époque d’un événement dans le système est l’époque simultanée à cet événement marquée par une horloge immobile qui se trouve au point où il se produit, et plus généralement par toutes les horloges immobiles du système, puisqu’elles ont été synchronisées.

Il est essentiel de remarquer que ce procédé de synchronisation des horloges, et que la définition du temps d’un système sont basés sur la constance de la vitesse de la lumière, quelle que soit la direction de propagation.

Il est impossible de synchroniser deux horloges dans deux systèmes en mouvement relatif. Nous allons d’ailleurs voir bientôt que les deux systèmes ont des temps différents.

14. La vitesse de la lumière est une constante universelle.

Le principe de relativité et le principe de l’isotropie de propagation de la lumière (no 10) ont pour conséquence immédiate que la vitesse de la lumière a la même valeur dans tous les systèmes en translation uniforme les uns par rapport aux autres.

Considérons deux systèmes et en translation uniforme l’un

  1. Un semblable procédé est pratiquement employé pour la comparaison des heures des observatoires et la détermination des longitudes par la T. S. F.