t,* -lessimis des Cim. ’Vepondre à nofire deſir , ny a eJ/f nnce que nous en tvmcmcetù. Car Oíty A-î'tl de si fttr é de ſi mt, qui pu-ilſe khafptr à U bardiejſe quepren* .. . nent les hommes ( tant ils ont l tfj>nt pmilteux:\ eu de le corrmpre en y contredìſant, on de raffoiblir, s il cjf ptjjìble, quand meſme ilftroitſortt- Jit du ſcrê feau de la Veritc ? Maìt-- quenr ìts jamais de raiſonnemens fpe-- cieux , ny à' argumens vray ſmbla- bles>ym ſoutcnir le mtnſonge t & mettre à couvert la faujjeté, quelque mnìſeflequ’elle ſeitì Neſçaìt-onpas bien , que ſelon qtiils ſe terſuadent qu me chofe tjl, m qu'elle nefi pas, ils s attachem fi fort à leurs ſenti- mns > qu’ils n’en démsrdentjamais? A qmJ ils ftennent pUisir de s'obsti~ ncr » afn quen matiere defiience , m les mF plus rasinez. que les au-
- ns > frìnciftltmentfi le ſujet de U
fftute est dſcur defìy ; &fi pour de» L arCtj fn VtHt Penetrer dans ces ì °ſ>n sſcrets }que U Nature enve-
