loſophie n’étoit donc pas dans l’une le ſacrifice de l’intérêt perſonnel, dans l’autre le commerce ou l’uſure de ce même intérêt : l’intérêt particulier étoit dans toutes deux. Mais dans l’une c’étoit l’intérêt d’une vie immortelle & d’un bonheur ſans fin ; dans l’autre c’étoit l’intërét & le bien-étre d’une vie paſſagère.
Le premier intérêt étoit l’amour de ſoi-même qui renonçoit à quelque bien préſent pour un bien à venir infiniment plus grand. L’autre étoit le même amour de ſoi, qui renonçoit à l’eſpérance à venir, pour le bien qu’il croyait préſent. C’étoit donc la différence des idées qui ſéparoit d’abord les Philoſophes ; & ceux qui avoit tort étoient coupables d’erreur, avant que de l’être de crime.
Faiſons encore un pas. Le bien de la vie préſente eſt de deux ſor-