des vierges folles, et le vin, le miracle opéré aux noces de Cana.
L’anneau d’or indique la supériorité de l’homme sur la femme, et la couronne de roses blanches symbolise la pureté du mariage, en même temps que la grande dignité à laquelle on a élevé ce sacrement :
J’aurais voulu demander au bon père Chamy si toutes ces démonstrations extérieures du rite oriental gardaient plus fidèles l’un à l’autre les jeunes époux… Si, dans le mariage syrien l’homme était plus constant, la femme moins coquette… ; si, comme chez nous, on se recherchait moins encore pour ses qualités et ses vertus, moins encore parce que l’on s’aimait, que pour les avantages matériels qu’offre le mariage.
Les yeux de gazelle de ma jolie Syrienne pleureront-ils un jour, comme tant d’autres beaux yeux, sur un bonheur perdu ? de ces couronnes de roses ne restera-t-il bientôt que les épines ?
Et, je vous le jure, en songeant à toutes ces choses, je n’avais plus envie de rire…
Les maisons ont leur physionomie.
Oui, chacune d’elles a, malgré son uniformité, un air particulier qu’elle emprunte aux personnes qui l’habitent et qui la caractérisent spécialement.
Je ne parle pas de ces demeures où les habitants ne font que passer, sans avoir le temps de leur communiquer leurs habitudes et leurs goûts, mais de celles où l’on est installé pour tout de bon, où l’on s’est fait un bon chez soi, aussi durable que possible.
J’aime souvent à les interroger, ces façades silencieuses,
