mariage est augmenté de deux pour cent, c’est un résultat infiniment plus important que l’expression originale d’une pensée ingénieuse ou rare. Ne cherchez pas je ne sais quels prétextes de vous particulariser. Faites pour le mieux en vous joignant aux forces de votre pays ; ne vous y opposez pas, en révoltés, en sacrifiés.
Tout n’est pas mauvais dans ces affirmations de Bouteiller ! Un homme raisonnable, et qui a dépassé la trentaine, se dégoûte des mensonges, de la fausse poésie, des truculences d’un tas de génies ; il en arrive très vite à ne plus pouvoir supporter que les idées qui marchent bonnement sur leurs quatre pattes, qui reposent sur des réalités. Cette disposition, louable en soi, amène les hommes qui se trouvent sur le plan de l’action à considérer seulement les vérités qui paraissent vraies à un grand nombre de personnes. Qu’est-ce qu’une vérité que contredit le sentiment de tout le monde ? Ce ne peut être qu’une vérité du lendemain ; un homme d’expérience le disait au dîner Reinach : « En politique, c’est duperie de regarder plus avant que six mois. » Sturel, Rœmerspacher, eussent-ils la décision, la précision, la concision, qualités qui sont rares chez les prophètes, ils seraient tout de même, jusqu’à ce que leur vérité fût reconnue par un grand nombre de leurs compatriotes, des poètes, des gens en l’air, sans valeur sociale. Aussi m’expliquerais-je qu’un journaliste, un agent électoral sourie de ces guérilleros et les invite à s’enrégimenter, — mais Bouteiller !… C’est lui qui, loin d’atténuer ou de nationaliser leur moi, l’a exalté ; il les a placés dans des situations auxquelles nulle longue habitude ne les préparait et
