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allait prendre des proportions plus considérables que la première, et devenir un livre, ou plutôt le commencement d’un livre qui, de même que L’Empire knouto-germanique, ne fut jamais achevé. La première partie de ce livre parut en décembre 1871 sous ce titre : La Théologie Politique de Mazzini et l’Internationale ; on la trouvera au tome VII.

Nous reproduisons la Réponse d’un international à Mazzini telle qu’elle parut dans la Liberté (cette Réponse fut plus tard placée par Bakounine en tête de sa Théologie Politique de Mazzini, en guise d’Introduction).

Nous la faisons suivre de la traduction de l’article L’Internazionale e Mazzini, de Saverio Friscia, publié dans l’Eguaglianza et reproduit à la suite de la Risposta dans le supplément du Gazzettino Rosa du 14 août 1871. Il est intéressant de faire entendre le langage du vieux et loyal conspirateur sicilien[1] à côté de celui de son ami le grand révolutionnaire russe.

J. G.
  1. Né à Sciacca (Sicile) en 1813, Saverio Friscia étudia la médecine à l’université de Palerme. Il conspira contre les Bourbons, fut élu représentant du peuple en 1848, et emprisonné en 1849 ; puis, banni, il se retira à Paris. Gravement malade au moment de l’expédition des Mille (mai 1860), il courut, à peine convalescent, rejoindre Garibaldi en Sicile. Élu député de Sciacca en 1861, et resté membre du Parlement italien jusqu’à sa mort, il fut — comme son ami Giuseppe Fanelli — un singulier parlementaire, qui ne prit jamais la Chambre au sérieux, et vota constamment contre tous les ministères. En 1864, il entra dans la Fraternité internationale fondée par Bakounine, et fit infatigablement, par la presse et la parole, la propagande du socialisme révolutionnaire. Il est mort en 1886, dix ans après Bakounine, neuf ans après Fanelli ; il était l’aîné de l’un et de l’autre. Giovanni Domanico, dans le premier volume de son ouvrage L’Internationale (Florence, 1911), a publié un beau portrait de Friscia.