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le centre du monde et immobile ; mais que la terre ne l’est pas, et qu’elle tourne d’un mouvement journalier. Les cardinaux députez de la congrégation de l’inquisition, avoient commis des théologiens et des docteurs pour examiner cette opinion qu’il avoit publiée, particuliérement dans son livre des taches du soleil , et dans quelques autres de ses écrits. Ces censeurs avoient trouvé cette opinion non seulement absurde et fausse en philosophie , mais encore erronée en la foy

et l’on s’étoit

contenté pour cette fois de censurer l’opinion sans vouloir causer d’autre chagrin à son auteur, qui étoit en considération parmi plusieurs cardinaux et autres personnes de marques, et qui étoit particuliérement chéri et estimé du Pape Urbain Viii.

Quelque têms aprés on eut avis à Rome que Galilée continuoit de dogmatiser sur le mouvement de la terre : et dans la sacrée congrégation tenuë devant sa sainteté le Xxix jour de Février de l’an 1616, il fut ordonné que le Cardinal Bellarmin feroit venir ce philosophe chez lui, pour lui faire des remontrances en particulier, et pour le porter à se défaire volontairement de son opinion. Ce cardinal qui considéroit le mérite de Galilée ne crut pas devoir employer avec lui d’autres moyens que ceux de l’exhortation, et il avoit eu parole de lui pour tout ce que la sacrée congrégation en vouloit exiger.

Nonobstant ces bonnes dispositions le commissaire du saint office, assisté de notaire et de témoins, ne laissa pas de lui porter le commandement d’y renoncer dans les formes, avec défense de l’enseigner jamais ni en public ni en particulier. Galilée avoit promis d’obéïr, et avoit été renvoyé sans autre caution que sa parole. La congrégation assemblée le V du mois de mars suivant, avoit dressé un decret contre cette doctrine de la mobilité de la terre et de l’immobilité du soleil qu’elle attribuoit à Pythagore, et qu’elle tenoit fausse et contraire à l’ecriture sainte. Elle n’y avoit pas épargné le nom de Copernic, qui l’avoit renouvellée depuis le Cardinal De Cusa ; ni celui de Diegue De Zuniga qui l’avoit enseignée dans ses commentaires sur Job ; ni celui du Pére Foscarini carme italien, qui venoit de prouver dans une sçavante lettre addressée à son général, qu’elle n’étoit point contraire à l’ecriture. Mais elle avoit