sein de la terre, telles substances qui refusent tout-à-fait de s’échauffer ; parce que, vu leur extrême condensation, elles sont destituées de cet esprit qui, le plus souvent, est le principe du mouvement d’excitation. C’est ainsi que l’aimant doue le fer d’une nouvelle disposition de parties, et d’un mouvement conforme au sien ; mais, quant à lui, il ne perd rien de sa vertu. De même le levain de pâte et la levure de bière, la présure du lait et certains poisons, excitent et provoquent, dans la pâte, la bière, le fromage, ou le corps humain, un mouvement qui, se communiquant de proche en proche, se répand dans le tout, moins par la force de l’excitant, que par la disposition antérieure de l’excité, et sa facilité à céder.
Soit le treizième mouvement, celui d’impression, qui est encore une espèce du genre compris sous le nom de mouvement d’assimilation. De tous les mouvemens qui se communiquent et se répandent, c’est le plus subtil. Nous avons
