etc. Pourquoi s’élever si haut, et embrasser d’abord dans la définition la totalité des êtres, où même des animaux, quand il ne s’agit que de différencier et de caractériser une classe peu nombreuse prise dans une certaine espèce d’animaux ? Car, ce qui constitue l’état d’homme libre, c’est-à-dire, qui mérite et possède la liberté, c’est d’abord de pouvoir mettre et de mettre réellement sa part dans la masse des avances communes ; puis, de pouvoir tirer et de tirer en effet sa part du produit qui doit être commun. Car, si un homme usoit de la liberté civile et politique sans rien faire pour la mériter, on ne pourroit le regarder comme en jouissant, mais comme l’usurpant : or, un usurpateur n’est pas un républicain.
Par nature conversible, Bacon entend, ainsi que les scholastiques, une nature telle, qu’elle puisse être indifféremment le sujet ou l’attribut d’une proposition dont la nature donnée puisse être aussi indifféremment l’attribut ou le sujet, sans que la proposition ainsi retournée cesse d’être vraie ; condition qui se trouve éminemment dans cette définition ordinaire du triangle ; c’est une figure terminée par trois lignes ; car on peut dire également : un triangle est une figure terminée par trois lignes, et une figure terminée par trois lignes est un triangle : ces deux propositions sont également vraies. Mais pourquoi le sont-elles toutes deux ? c’est-à--
