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prérogative[1]. Mais on ne doit pas en faire usage sans de grandes précautions ; car il est à craindre que l’entendement,

  1. Ces exemples constitutifs ou poignées de faits sont par rapport aux grandes formes, ce que le livret de Pythagore est par rapport aux grands calculs ; et cette analyse si nécessaire dans la métaphysique de quantité, l’est également dans la métaphysique de qualité ou d’espèce. Avant de former de grandes poignées de nombres ou de choses, il faut d’abord en faire de petites, et quelque habile calculateur qu’on puisse être, on est toujours obligé, pour avoir la somme totale, de commencer par additionner les colonnes. L’esprit humain n’ayant point assez de force et d’étendue pour former, par une seule opération, une classe très nombreuse, un genre très élevé, il est obligé de composer par degrés, et d’aller pas à pas en généralisant ses idées. À mesure qu’il saisit ce qu’il y a de commun entre certains êtres ou certains modes, il en forme d’abord de petites classes ; puis considérant ce qu’il y a de commun entre ces classes, il les réunit pour en former de plus étendues, dont il forme des classes encore plus étendues, jusqu’à ce qu’il sait parvenu aux genres les plus élevés et désignés par ces mots, être, substance, mode, force, mouvement, matière, etc. marche