de diriger toutes les expériences vers le vrai but de la philosophie, je veux dire, la découverte des causes et des principes ;
De n’observer, de n’inventer, de ne juger que par écrit ;
De digérer la collection de faits nécessaires pour une recherche particulière, en les rangeant par classes dans des tables coordonnées au but de cette recherche ;
De ne s’élever que très lentement des faits particuliers aux principes généraux, et en assurant chaque pas, avant de penser à faire le suivant ;
De faire un choix judicieux parai les faits, en rejetant tous ceux qui ne sont pas décisifs ; c’est-à-dire, tous les faits où ne se présentent point des natures (ou qualités) qui soient la raison nécessaire et suffisante de la nature dont on cherche la forme ou cause essentielle ;
Enfin, de limiter les principes on les ajustant è la mesure des faits dont ils sont extraits, et de n’en déduire que les faits qui se trouvent compris dans les limites marquées par ces faits qui ont servi à les former :
Si l’on suivoit, dis-je, cette méthode lente, graduelle, sévère et circonspecte, on saisiroit plus de vérités qu’on n’a jusqu’ici embrassé d’erreurs en suivant la marche opposée ; et chaque opération de
