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méthode qui, après avoir suffisamment décomposé et analysé l’expérience, conclut nécessairement à l’aide d’exclusions et de réjections convenables[1] ; car l’induction vulgaire qu’on ne laisse pas d’employer à établir ces propositions, qu’on qualifie de principes, n’est qu’une méthode d’enfant, dont les conclusions sont précaires et exposées à être renversées par le premier exemple contradictoire qui se présente. Aussi les dialecticiens, qui apparemment en sentoient le foible, n’ont-ils pas daigné s’en occuper sérieusement, et après l’avoir touchée en passant, l’ont-ils abandonnée pour traiter d’autres sujets[2].
- ↑ Il exclut d’abord de ses tables tous les faits non concluans ; et plus le nombre des faits est réduit par ces exclusions, plus aussi les faits caractéristiques où la cause cherchée se manifeste, sont faciles à apercevoir ; sa méthode n’est que l’art de choisir et de simplifier.
- ↑ Il s’agit ici de cette induction superficielle qui procède par voie de simple énumération, sans exclure ou rejeter les faits inutiles à la recherche,
