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passages de l’écriture sainte mais encore de la raison et de l’expérience n’est pas la moindre partie de la sagesse spirituelle ; et c’est ainsi sans contredit que s’exprime l’apôtre sur ce sujet : nous n’ignorons pas ses stratagèmes. Mais il n’est pas plus défendu d’étudier la nature des démons dans la théologie, que celle des poisons, dans la physique et celle des vices, dans la morale. Or, cette partie de la science, qui a pour objet les anges et les démons, il n’est pas permis de la ranger parmi les choses à suppléer, attendu qu’un assez grand nombre d’écrivains ont essayé de la traiter. Mais la plus grande partie de ces écrivains, il conviendroit plutôt de les taxer de vanité, de superstition ou d’une frivole subtilité.