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Qui a appris à la fourmi à ronger d’abord tout autour le grain qu’elle serre dans son petit magasin, de peur que ce grain, venant à germer, ne trompe ainsi ses espérances[1] ? Que si, dans ce vers de Virgile, nous arrêtons notre attention sur ce mot, rebattu, qui exprime si bien la difficulté de la chose ; et sur cette autre expression, peu à peu, qui en indique la lenteur, nous reviendrons précisément au point d’où nous sommes partis, c’est-à-dire, à ces dieux des Égyptiens ; vu que jusqu’ici les hommes, pour faire des découvertes, n’ont fait que très peu d’usage de leur raison, et n’ont en aucune

  1. Après avoir long-temps admiré l’activité et la prévoyance de la fourmi, et l’avoir proposée pour modèle aux fainéans, on s’est enfin avisé de fouiller dans une fourmilière, durant l’hiver, pour voir ce qu tous ces petits animaux faisaient là, et on les a trouvés tous engourdis, comme ce paresseux auquel on les opposait ; en sorte que cette manie d’amasser durant tout l’été, semble n’être, dans les fourmis, qu’une sorte d’avarice d’instinct.