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CHAPITRE II.
De la théologie naturelle, et de la doctrine qui a pour objet les anges et les esprits ; doctrine qui en est un appendice.
Ayant, pour ainsi dire, installé sur son siège la mère commune des sciences semblable à la déesse Cybele, qui voit avec complaisance les cieux peuplés de sa nombreuse lignée, revenons à cette division de la philosophie en trois espèces ; savoir la philosophie divine, naturelle et humaine car ce n’est pas avec moins de fondement que la théologie naturelle est qualifiée de philosophie divine. Or, s’il s’agit de définir cette dernière disons que c’est une science, ou plutôt une étincelle de science, telle tout au plus qu’on peut l’acquérir sur Dieu par la lumière naturelle et la contemplation des choses ; science qui peut
