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conservent les machines. Ainsi, à ce but de la prolongation de la vie se rapportent trois espèces d’intentions ; savoir : le retardement de la consomption, la perfection de la réparation, et le renouvellement de ce qui commence à vieillir. La consomption a pour cause deux espèces de déprédations : la déprédation de l’esprit inné, et la déprédation de l’air ambiant. On l’empêche de deux manières : en rendant ces agens moins déprédateurs, ou en rendant les patiens (savoir, les sucs du corps) moins aisés à consumer. L’esprit devient moins déprédateur, par les moyens qui rendent sa substance plus dense, ou par l’usage des opiats et des substances nitreuses, ou par les affections qui tiennent de la tristesse, ou encore en diminuant sa quantité, effet que produisent les régimes pythagoriques et monastiques ; ou enfin en adoucissant ses mouvemens, ce qui est l’effet du repos et de la tranquillité. L’air ambiant devient moins déprédateur, lorsqu’il est moins exposé aux rayons du